Die katholische Kirche Bex

Sie bot der katholischen Gemeinde von Bex ein neues Gotteshaus, das sie seit der Weihe der Kirche St-Clément im Jahr 1528 für den protestantischen Gottesdienst nicht mehr nutzen konnte. Die Kirche wurde zwischen 1937 und 1949 vom Architekten Italo Ferrari umgebaut; der Maler Paul Monnier schuf sämtliche Glasfenster der Kirche, die von den Sieben Sakramenten Christi berichten. Zwischen 1948 und 1952 bewohnte der schweizerische katholische Theologe Maurice Zundel ein im Glockenturm eingerichtetes Zimmer.

Im Februar 1528 sprachen sich die Behörden und die Bevölkerung von Bex für die reformierte Religion aus. Am 5. März 1528 wurde die Messe in der Kirche St-Clément (heute protestantischer Tempel) abgeschafft und die katholischen Kultgegenstände wurden verstreut; es heisst, dass der Altar beispielsweise von der Gemeinde Troistorrents (VS) erworben wurde. Über 300 Jahre lang wurde in Bex keine katholische Messe mehr gefeiert.

Im 19. Jahrhundert bewirkte der Zustrom von Touristen jedoch eine religiöse Diversifizierung. So konnte man um 1860 in Bex einen reformierten, einen anglikanischen, einen lutherischen, einen liberalistischen, einen darbystischen Gottesdienst oder eine katholische Messe besuchen; letztere fand in einem Saal des Hôtel des Salines (bis 1869) und zwischen 1870 und 1878 im protestantischen Tempel von Bex statt, sofern dort keine Räucherstäbchen verbrannt und keine Prozessionen durchgeführt wurden. Das Anwachsen der katholischen Gemeinde führte zur Forderung nach dem Bau einer Kirche, die 1885 fertiggestellt und St. Clemens geweiht wurde (wie die ursprüngliche Kirche von Bex, die zum protestantischen Tempel wurde). Das Pfarrhaus wurde 1891 errichtet. Neben dem Pfarrhaus wurde 1895 eine katholische Schule eingerichtet. Im Jahr 1900 zählte man in der Gemeinde Bex 824 Katholiken.

Die Kirche wurde zwischen 1937 und 1949 umgebaut: Der Lausanner Architekt Italo Ferrari (1910-1987) ließ sich von italienischen Bauwerken inspirieren und erhöhte die Fassade und den Glockenturm, fügte Seitenschiffe und ein Baptisterium hinzu und verkleidete die Innenwände mit Steinplatten aus Solnhofen. Er ließ sich von der Basilika Saint-Apollinaire in Ravenna inspirieren, um das gesamte Gebäude umzugestalten und den Glockenturm in einen Campanile umzuwandeln. Der Bildhauer Georges Blardonne fertigt den Altar und die Kanzel aus Marmor aus Saillon an. Der Tabernakel besteht aus gelbem Marmor aus Siena. Der Walliser Paul Monnier (1907-1982) - Autor von Innendekorationen und Glasmalereien in mehr als 60 Kirchen in Frankreich und der Schweiz - gestaltet die Glasfenster und Mosaike. In seinem Werk in Bellerine ist eine symbolische Verwendung von Farben festzustellen: Grün für den Tod, Rot für die Liebe-Leidenschaft und Gold für den Ruhm. Die Kanzel und der Altar aus Marmor aus Saillon sowie der Tabernakel aus sienesischem Marmor wurden von dem Genfer Bildhauer Georges Blardone (1907-1998) geschaffen.

1998 wurden die Glasfenster von P. Monnier zur Illustration eines Textes des französischen mystischen Dichters Patrice de la Tour du Pin (1911-1975) verwendet, der 1946 anlässlich der Lourdes-Pilgerreise der französischen Heimkehrer des Zweiten Weltkriegs verfasst worden war.
Der Schweizer Priester und katholische Theologe Maurice Zundel bewohnte zwischen 1948 und 1952 ein Zimmer-Büro im Glockenturm der Kirche. Dieses Zimmer war von einem seiner Freunde, Pfarrer Heimgartner, der für die Pfarrei von Bex zuständig war, für ihn eingerichtet worden. Zundels Werke, die Anfang der 1950er Jahre erschienen, wie Suche nach dem unbekannten Gott (Paris, 1949) oder Begegnung mit Christus (Paris, 1951), wurden zum Teil während dieses Aufenthalts in Bellinzona verfasst.

Die katholische Pfarrei von Bex nutzte die Gelegenheit, die Heizung neu zu installieren und die Kirche St-Clément zu renovieren, und realisierte 2019-2020 einen neuen liturgischen Raum. Das Mobiliar, das aus dem vorhandenen historisch wertvollen Marmor aus Saillon besteht, wurde komplett neu geschaffen. Das Konzept stammt von dem Pariser Architekten Jean-Marie Duthilleul, der seine Überlegungen auf der Grundlage des Konzilstextes des Zweiten Vatikanischen Konzils über die Liturgie entwickelt hat. So verweist der neue massive Altar auf die Qualifikation Christi als Eckstein der Kirche; der um den Ambo und das Baptisterium herum angeordnete Zelebrationsraum erinnert an den Eintritt der Gläubigen in die Kirche durch die Taufe; die Bänke, die in U-Form zum Chor und zum neuen Altar hin angeordnet sind, privilegieren die Blicke und das Gefühl, zu einer einzigen Gemeinschaft zu gehören.